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冼夫人丰功耀千秋

发表日期:2007年3月22日   作者:刘劲 【编辑录入:xianzhou

冼夫人,高凉(今高州市长坡镇雷垌村)人,是南朝梁、陈至隋代岭南地区的百越女首领,她毕生致力于祖国的统一、民族的团结,治理岭南,造福乡梓,保境安民,为岭南地区的稳定与发展作出了卓越的贡献。她的一生,高风亮节,功绩卓著,功照千秋,福荫万代。

一、远见卓识,稳定岭南,维护统一

冼夫人一生致力于国家统一,从思想意识到行为效果,证明了冼夫人是历史上最伟大的爱国主义者。她深刻理解没有国家之统一,就没有人民的安居乐业;她把国家统一作为自己的最高理想,奋斗终身,矢志不移。因此,几十年里,冼夫人为国家的统一鞠躬尽瘁,死而后己。

冼夫人统领重兵,镇守岭南,对岭南地区的政治局面起着举足轻重的作用。梁、陈、隋三代企图搞分裂割据的人,既惧怕她,又想拉拢她。而冼夫人一贯识大体、顾大局,始终以国家大局为重,抵制分裂割据分子,协助朝廷给地方割据势力以坚决的打击。

梁朝末年,侯景之乱,给富饶的江南地区社会经济以极大的破坏。公元549年,高州刺史李迁仕乘侯景反叛,乘机北上扩张势力;又诈诱冼夫人的丈夫冯宝参与其事。冼夫人挫败了李迁仕的阴谋,与陈霸先会师于灨石,协助陈霸先平定侯景之乱,为陈朝统一作出了贡献。

陈宣帝太建元年(569年),广州刺史欧阳纥自恃威重兵强,公然与陈朝分庭抗礼,割据独立。次年,欧阳纥诱骗冼夫人的儿子阳春太守冯仆,把他软禁起来,逼他起兵反陈。对此,冼夫人首先想到的不是儿子的安危,而是国家的统一,大局的稳定。她毅然率百越酋长带兵与陈朝车骑将军章昭达会师,内外夹攻,消灭了欧阳纥,维护国家的统一。

公元589年,冼夫人“情在奉国,深识正理”,派其孙冯魂领兵迎接安抚岭南的隋总管韦洸,并毅然以自己所辖六州之地归附隋朝。在冼夫人的大力支持下,隋军得以顺利进入广州,统一岭南。

隋统一岭南后,冼夫人协助朝廷大胆进行改革,却触犯岭南“酋豪”、“洞主”的权益。公元590年,番禺俚帅王仲宣起兵叛隋,围韦洸于广州城。冼夫人派孙子冯暄率师救洸。冯暄与王仲宣的同伙陈佛智是好朋友,迟迟不肯进军。冼夫人大义灭亲,将冯暄囚禁州狱,另派幼孙冯盎带兵击杀陈佛智,并飞速进军南海,配合隋军,打败了王仲宣,保存了当时中国对外贸易的重要城市南海城。此后,她“亲披甲,乘骏马”,与隋使裴炬到各州巡抚,于是岭南重归统一,国泰民安。

冼夫人所作所为,都是顺应历史潮流,稳定岭南, 维护国家统一,符合黎民百姓的愿望,因而她理所当然地受到广大人民群众的爱戴。

二、仁者胸怀,安抚百越,和睦民族

冼夫人对民族问题高瞻远瞩,把民族的大团结作为自己毕生奋斗的目标,表现了冼夫人的崇高品格和英明理念。冼夫人化解民族矛盾,倡导民族团结,对岭南的民族团结作出了的贡献。这不仅只是稳定了岭南,而且维护了国家安定,真乃功高盖世,万古流芳。

冼夫人未婚时,已注意“抚恤部众”、“劝亲族为善”,主张各部族之间和睦相处,反对互相攻掠。她规劝哥哥冼挺(南梁州刺史)放弃了“恃其富强,侵掠旁郡”的错误做法,消除各部族之间的怨隙,促使海南、儋耳俚人前来归附者达一千余洞。

冼夫人敢于冲破旧俗的禁锢,毅然与从中原南来的汉裔高凉太守冯宝联婚。为汉族与百越的团结立下丰功。

马克思说:“婚姻是政治的继续。”冼冯联婚,增强了朝廷在南粤少数民族中的威信,巩固和发展了岭南的安定局面。婚后,冼夫人主动参与冯宝的政事,俚人始受约束,“政令有序,人莫敢违”。

梁末陈初,由于统治阶级相互倾轧争权,岭南一度大乱。而“夫人怀集百越”,使“数州晏然”、“怨隙止息”。增强了民族之间的团结。平定王仲宣反叛后,冼夫人支持隋朝的“抚慰”政策,亲自带领隋使巡抚各州,促使很多俚族首领纷纷前来参谒。冼夫人让他们继续统领各自的部落,岭南基本保持安定。


三、高擎义旗,除暴肃贪,保境安民

冼夫人积极推行“除暴肃贪、保境安民、团结百越”的政策。当时,番州(广州)总管赵讷贪虐,造成岭南俚僚人民大量逃亡和反抗,影响了地方的安宁。冼夫人派人到长安向隋文帝“论安抚之宜”,控告赵讷的罪行。隋文帝依法处死了赵讷,并委托冼夫人“招慰亡叛”。这时冼夫人已是垂老之年,仍然不辞劳苦,“亲载诏书,自称使者,历十余州,宣述上意,谕诸俚僚,所至皆降”。

冼夫人的家族有很大势力,“部落十余万家”,她有权调拨六州兵马,控制着以珠江流域为中心,北至湖南、江西南部,西至广西南部,南至海南岛的广大地区。但是,冼夫人与世家豪族首领以及一般统兵将帅不同,在王朝更迭的混乱期间,不是拥兵自重,乘机攻掠,蹂躏地方,而是高擎除暴,坚持“保境安民”,努力维护地方安定。冼夫人这些活动,维护了国家的统一,功不可没。正如冯忠明先生所作《江泽民同志参观高州冼太庙喜赋》七律诗云:

江总南巡春倍浓,高州冼庙播廉风。

安民除弊传千载,反腐肃贪震九重。

花沐东风花丽艳,树沾甘露树葱茏。

四、致力民生,除旧布新,开发岭南

历史上社会的进步,固然靠人民群众的共同努力,对人类社会中贤人智者的促进和推动,是必不可少的。没有这些出类拔萃的贤人智者,人类社会文明发展的进程要慢得多。在南北朝时期,中原社会已经进入比较成熟的封建社会,而岭南还处在奴隶制的社会。胸怀大志的冼夫人,倡导改造这个社会,在冼夫人和冯宝的共同努力下,把少数民族社会治理得“政令有序,人莫敢违”。冼夫人是改造社会的贤人智者,是当时引导社会进步的先驱。

冼夫人当政的时代,是高凉地区俚人社会由奴隶制向封建制逐步转化的时代。由于冼夫人能团结百越,改革俚人部落中的豪酋“鬻口为货,掠人为奴婢”等恶俗,大力推行封建王朝的法制,惩处无法无天的豪酋,转变社会风气和维护社会秩序,使各族人民能够安居乐业,促进了社会生产和封建制度的发展。

我国南北朝时期,岭南的社会生产力比中原远为落后。因自然条件恶劣,交通闭塞,科技落后,经济发展非常缓慢。由于生产力落后,耕作方式古老,生产收获甚微,人民过着“昼乏暮饥”的日子。冼夫人采用中原先进生产方式和先进经验,引进先进耕作技术,力劝俚人“尽力农事”,使农业生产稳定发展。“自是溪洞之间,乐樵苏而不罹锋镝者数十年”。在高凉古城遗址(今高州市长坡镇旧城村),有一个占地近200平方米的大粮仓,藏粮约四十至五十万斤。当时,手工业发展得较快。高州和雷州一带,虽“不宜蚕桑,唯种苎织葛为衣”,但所出产的葛布、都落布、吉贝布等麻织品,质地甚佳,名闻中原,有的被唐王朝列为贡品之一。其中,尤以精湛的铸铜技术为最,铜鼓的铸造工艺,“实为奇巧”,“大者广一丈”,且“其身编有虫、鱼、花、草之状,通体均匀,厚两分以外”。使俚僚社会出现“尽力农事”的好现象。同时还发展了贸易集市。整个岭南经济出现跳跃式发展。

历代高明的当权者和政治者,都关注文化对政治和经济的影响。智慧过人、才干卓越的冼夫人,同丈夫冯宝,不遗余力地在俚僚社会传播先进文化,吸纳中原先进民族的伦理道德、社会管理、法制政令、文化教育,促使岭南社会文明向前发展。

冼夫人积极倡导俚人学习汉族的先进文化,教育俚人“从民礼”、“以礼义威信镇于俗”,并建学堂,努力学习和引进汉族文化,使“蕉荔之墟,弦诵日闻”,俚区之“风气日开”。

于冼夫人大力开发岭南地区,推动了俚僚地区的社会进步。大唐宰相魏征曾对当时岭南俚区的社会经济发展评价说:“南蛮杂类,与华人错居,……稍属于中国,皆列为郡县,同之齐人。” 所谓“同之齐人”,即和汉人差别不大,表明俚僚地区的社会经济和文化,都有了很大的变化和发展。

五、首领风范,言传身教,爱国爱民

冼夫人身历梁、陈、隋三朝。她维护了国家的统一,为岭南地区的稳定和发展作出了卓越的贡献,三朝朝廷都给予她很高的荣誉。隋文帝封她为“谯夫人”。隋文帝的皇后赠她很多首饰和服装等礼品。冼夫人把梁、陈、隋三朝所赠的礼品均珍藏起来,视为家宝,分三库妥善保存,逢年过节,便拿出来陈列庭前,谆谆教导子孙尽心爱国安民。她说,我经历三朝,一心为国,这些东西,就是证物。希望你们要牢记,切不可辜负国家,永远忠贞国家,维护民族团结维护国家统一。

在冼夫人的教导下,她的儿孙均能继承她的志向。儿子冯仆、孙子冯盎不仅骁勇善战,而且热爱祖国,维护国家统一,反对分裂,保境安民。隋文帝死后,由于隋炀帝的残酷统治,激起农民大举起义,南方不少贵族纷纷拥兵自立。而冯盎凭借冼夫人的威望和影响,控制了五岭二十多州,占据高凉、广州、梧州、海南岛等地,“自号总管”。有人怂恿冯盎乘机割据称霸,自立为南越王。冯盎毅然拒绝,说:“我家自太夫人以来,几代忠心为国,我岂能自立为主,独霸一方,玷辱先人呢!”当唐王朝派遣李靖进军岭南时,冯盎以国家大局为重,将其辖地归附唐朝,被授为上柱国高州总管,册封越国公。同时,唐朝还把岭南地区划分为高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州,进一步密切了岭南少数民族地区与朝廷的关系。冯盎对唐王朝重新统一岭南地区作出了应有的贡献。冯盎的历史功勋和冼夫人的思想教育分不开的,正是冼夫人爱国安民精神的传承和发扬。

六、顺应潮流,深得民心,流芳百世

爱护人民精神。人民是组成社会的基本群体,是推动社会文明发展的基本力量;人民是一切英雄、伟人的载体,是孕育英雄和伟人的土壤。热爱人民、保护人民是历史上一切英雄、豪杰流芳百世的基石。冼夫人从小植根于人民,了解人民,人民孕育了冼夫人,形成了冼夫人爱护人民的坚强信念和崇高品德。

“三朝护国树丰功,安定岭南百粤雄。平叛除贪光日月,千秋不朽万年红。”一千四百多年前,一代巾帼冼夫人的所作所为,顺应了历史潮流,促进了中国的统一和各民族的团结,合乎天道,深得人心。当时岭南人民把冼夫人尊为“圣母”,她仙逝后,人们对她立庙祭祀,香火不绝,被视为人民的保护神,人民心目中的巾帼英雄。

历史长河滚滚奔流,社会不断变革发展。今天,随着时代的变化,冼夫人精神对我们仍具有深远的现实意义。她的精神在启发和鼓舞我们献身于祖国社会主义现代化建设事业,献身于促进祖国统一的事业,大有裨益。当前,世界上对抗的阵营出现从抗衡转向对话,由紧张转向缓和,香港、澳门回归祖国已是成功的范例;我们乐观地希望本是同根生的海峡两岸同胞,尽快坐在一起共商和平统一大计,求同存异,同心协力,完成历史留给我们中华民族的重任,早日联壁,共同为振兴中华千秋大业作出贡献。

维护国家的稳定,维护民族的大团结,是全国人民的根本利益,是人心所向,大势所趋。目前,外有压力,内有困难,维护国家的稳定仍然是压倒一切的头等大事。每一个炎黄子孙,都应当象保护自己的生命那样,保护国家的稳定,决不能做任何不利于中华民族大团结的事情。这样,我们的国家就大有希望,我们两岸同胞就能共享福祉。

高州市是冼夫人的故里,高州人民以百倍热情来发扬冼夫人精神,用他们的辛勤双手和聪明才智,落实科学发展观,构建和谐、文明、富裕的新高州,进一步加强同海内外的协作,在这块古老的土地上绘出时代的新画卷。

笔者喜赋《冼太丰功耀千秋》七律诗云:

远见机谋人俊杰,安宁岭俚播香氛。

胸怀恻   施仁政,和睦南疆卫国勋。

高举义旗和百粤,贪官酷吏坠山坟。

言传身教楷模范,应顺潮流治国军。

 

(作者单位:高州市政协  通信地址:广东省高州市政协办公室 

邮码:525200

  电子邮箱:m8289@163.com

  QQ号:531593268

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