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冯冼联婚之历史作用

发表日期:2007年10月29日   出处:2003年论文集 作者:丁庆福 【编辑录入:xianzhou

    南北朝时代,古国中华正由一个统一之封建帝国经历长达二百七十余载大分裂、大混战,而后再复趋一统之时代。在这历史变革年代当中,冯冼两氏基于政治意义,双方拼弃各自婚俗传统观念,在父辈冯融撮合之下,共结秦晋之好,共同为国家一统,骈阗汉越,岭南进步和经济发展,以及身后影响唐代崛起走向我国封建社会之极盛时期,建立强大帝国,都发挥巨大历史作用。可以言之:宝无夫人,无以致千秋彪炳,卓著岭南;夫人无宝,无以致功辉北史,名高天下。

    冯冼联婚其主要历史作用:

一、护国一统,努力实现汉民族历史上二次大融合。冯冼联婚,相互借重各自之力量和影响,合纵从政治、军事协助梁、陈平定叛乱,后佐隋文帝实现全国一统。梁武帝末年侯景作反,高州剌史李迁仕参乱,冼夫人与冯宝巧运军机,冼夫人袭击大破之。並与陈霸先会于贑石,讨平侯景之乱。及冯宝卒,岭表起乱,冼夫人怀集百越,数州晏然。陈永定二年(558年),广州剌史欧阳纥反,召冯仆至高安,诱与为乱,冯仆便告其母。而冼夫人曰:吾忠贞两世,今不惜汝而负国。遂兴兵拒境,率诸酋长迎章昭达,纥遂败溃。陈亡,冼夫人遣其孙冯暄率众迎洸至广州,岭表遂定。番禺王仲宣反,岭表首领皆应之。冼夫人遣冯盎出讨佛智,战克斩之,进兵至南海,与鹿愿军共破仲宣。冼夫人亲披甲,乘介马,张锦伞引彀骑卫诏使裴矩,巡抚二十余州,苍梧首领陈坦等皆来谒见。矩承制使还其部落,岭表悉定。高祖嘉之,拜冯盎为高州剌史,冯暄为罗州剌史,追赠冯宝为广州总管谯国公,敕冼夫人为谯夫人。

二、冯冼婚后,毕生护国一统之同时,致力民族团结,骈阗汉越,开拓岭南长期安定团结局面。岭南百越,《古今图书集成·方典》载:“汉晋之时,尚仍蛮俗。”《梁书·王僧儒传》载:“天监初……郡常有高凉生口及海舶,每岁数至,外国贾人,以通货易。旧时州郡以半价就市,又买而即卖,其利数倍,历政以为常。”为市井之利,一洞之私,蛮族好相攻击,侵略旁郡。冯冼婚后,冯宝虽世为方伯,非其土人号令不行。至是冼夫人约束本宗,使从民礼,参决词讼,虽亲戚无所纵捨。冼夫人每劝族親为善,由是信义结于本乡。

    越人之族好相攻击,冼夫人兄南凉州剌史,恃其富强,侵掠旁部,岭表苦之。冼夫人即此规谏,由是止息,海南归附者千余家。

    诸俚僚多亡叛,夫人遣使张融,上封事论安抚之。並言讷罪状不可以招怀,达人上遣推讷得其赃贿,竟至于法。仍诏招谕亡叛。冼夫人亲带诏书,自称使者,历十余州宣述上意,谕诸俚僚所至皆降。

《高州府志》卷四十载:“自此,政令有序,莫人敢违。”其间兴办教育,借重先进汉文化风化越人;建立集市,促进贸易;推广汉人先进生产技术,逐步废除奴隶制度,解放生产力,发展岭南经济。开拓岭南“以礼义威信镇于俗,吸引文华、士相与诗歌,蛮中化之,蕉荔之圩,弦诵日闻”(《太平环宇记·岭南道十一》)之稳定局面。

三、冯冼联婚,身后对唐帝国崛起之影响及历史作用。冯宝之孙冯盎,字明达,隋仁寿初为宋康令。其时岭南有五州首领先后叛乱,隋主召盎平之,以功封紫光禄大夫,拜汉阳太守。从隋炀帝伐辽东,迁左武卫大将军。隋亡,盎还岭表。或说盎曰:“隋季崩荡,海内震骚,唐虽兴运,而风教未兴,岭南一隅,无所系属,公克平二十州,拓地千里,名位未正,献请上南越王称号。盎曰:吾在越五世矣,牧伯为我一姓,子女玉帛吾有也,人生富贵,如我稀矣,常恐沗先人之业,敢自王哉。唐武德五年(622年),以地降高祖,析有高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州,授盎上柱国,高州总管越国公,又耿国公。唐贞观五年(632年)春三月入朝。卒于贞观二十三年(654年),赠左武卫大将军。

 

 

00三年十一月

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