冯氏的发祥地在良德
冯宝乃至北燕主的后裔,公元435年,北燕主冯宏失国投奔高丽(今朝鲜)时,遣其子冯业带三百人归宋,落籍广东新会。从冯业到冯融三代为罗州刺史,“然覇旅,号令不行”后来冯融为其子冯宝(高凉太守)聘高凉俚族大首领冼氏之女为妻,则政令通焉。冯宝与冼夫人联婚后,也落
由于冯宝落
高力士原藉在南巴县霞洞无正史根据
郑氏引《大清统一志》曰:“冯家村在电白县界,冯盎即此界人”。不知情的人一眼看来,以为冯家村就在今电白县,而冯盎是今电白县界人。但是《大清统一志》所指的是旧电白县界,而非今电白县界,而冯盎亦即是在旧电白堡的冯家村人。《高州府志》载:“冯家村在旧电白堡(长坡旧城)。《茂名县志》载:“冯家村在旧电白县界,冯盎即此村人。这与诸史册记载相符,为史学家所公认。冯盎家于旧电白堡冯家村,而不是今电白霞洞。
郑氏引道光《电白县志》说:“冯盎为冼夫人之孙,唐时家于良德,即霞洞堡”。道光以前电白县志没有这样的记载,出现这样的记载是于道光年间之后,但因与历史事实不符,未有被史家认同,更没有任何正史记载。而记载冯盎为高州良德人的可见于诸史书册,如《旧唐书》、《资治通鉴》、《中国历史大辞典·隋唐五代史》、《高州府志》、《茂名县志》、《茂名市志》等一系列史书,多到不能再举。对比之下,属是属非,人们是一目了然,无须花费更多笔墨。
根据杜佑《通典》记载:“高凉郡高州理良德县,东至南陵郡(今阳春)330里,南至南潘郡(今高州)90里;北至开阳郡(今罗定)350里;西北至怀德县(今信宜)92里。《环宇记》云:废良德县距旧州(旧城)35里;上述从良德县废县四至,明确地将良德从地图上定了位,而今电白县霞洞镇没有与良德沾边。其实唐时高州治在良德,后迁旧电白县城(即今长坡镇旧城村),辖良德县(县治在怀德乡)。潘州(州治在茂名县城)辖南巴县,霞洞属南巴县地域。高州与潘州,良德县与南巴县、怀德乡与霞洞是两个不同行政区域,而且相距200多里,中间隔着电白(旧电白)县,良德县不可能跨过电白(旧电白)县去管治南巴县的霞洞。郑氏所提冯盎唐时家于良德即霞垌堡的论点错到底了。霞垌既非良德县地域,而冯盎的家也不可能在霞垌堡了。
郑氏引清光绪《茂名县志》曰:“高力士故居在县西北二百四十步”。但郑氏认为,“这也是他的故居之说,但这不是原藉,原藉在南巴县乡间霞垌(即唐初之良德)冯家村”。郑氏在这段话里,将冯家村说成是南巴县的霞垌,却又说是唐初的良德,真是前后互相矛盾。他妄图将霞垌与良德混淆起来把霞洞说成在良德,良德即在霞洞,模糊人们的视线,将冯家村移到霞垌,将高力士说成是霞垌冯家村人,用心可谓良苦。
前文已表述良德与霞垌没有归属关系,在此不再重复。但是,他却忽略了历史事实,良德古城在今高州东北部(相距霞洞200里),沉没于高州水库区,至今未及半个世纪,还敢拿来做假,真是令人震惊。对于高力士的原藉,诸史书未有片言只语记载在霞洞冯家村,而是记载在潘州或良德。郑氏的高力士原藉在南巴县乡间霞垌的论点,可以休矣。
高力士原藉在今茂名市高州城
高力士原名冯元一,是冼太夫人的第六代孙,冯盎的曾孙。史书记载为潘州人或良德人。《旧唐书·高力士传载》“高力士潘州人”。《资治通鉴》载:“高力士潘州人也。”《中国历代太监传》:“高力士(684—762唐宦官,高州良德(今广东高州东北)人。”《二十六史大辞典·人物志》载:“为养子,故冒其姓”。1997年《茂名市》载:“高力士(683)出生于唐潘州(今高州),原名冯元一,冼夫人之第六代孙”。在众多史册里,都肯定高力士是良德或潘州人,唯独郑记一家,妄顾历史事实,将高力士移藉在南巴县的霞垌乡间,其用心可谓是白费了。
《广东通志》卷三《群县沿革表》载:“贞观八年(634)分治潘州治茂名”。高力士父亲
二OO七年八月八日