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初访平云山

发表日期:2009年3月31日   作者:苏汉材 【编辑录入:xianzhou

近日整理诗词手稿,重读去年写的一首竹枝词:“平云古寺隐云端,路转峰回数百旋;峻极供神何所冀,烧香高处可通仙。”同时翻寻出纪行性质的照片数张,因而勾起了初访平云山的回忆,当天的情景与乐趣至今仍历历在目。

去年714日,应诗友离休老干部杨海、林可平伉俪之约,与林熙曾、林源兴等一行5人,包了一辆“柳微”小车,取道曹江→长坡→石龙→小九林场,然后沿着新辟的盘山公路,迂回曲折慢驶,有时竟作“之”字而上。“柳微”虽是新车,但因路是新修的,路基松软,加上大雨过后,多处山泥滑落,阻障重重,所以新车也像老牛上山一样,走走停停,有几处地方还要大家都下车,走到车屁股后边推车才能前进。原先估计上午10时即可到达目的地,结果延至中午1250分才到山的半腰。再往上则没有公路可走了,小车只好停在山腰,然后再陟步往上,才登上我们热中探访的平云山顶部。

山顶有座平云古寺,座落云雾山脉南段,毗连三官顶,海拔1200多米。古寺背倚双峦,如在一座天然的大交椅之中,四周林木森森,溪水潺潺。浓云重雾,常常笼罩半山。当我们攀爬到山顶时,正好是风和日灿,气爽天高。寺庙前方,炮仗纸堆积有几寸厚,右边堆放着几十个猪笼,这些都是人们杀猪祭奠后留下的残物。可想平时这里香火何等鼎盛了。

平云古寺是普通的寺庙,两进五间,地属高州市大坡镇坑塘管理区。看样子,是近年重修过的,屋顶全是黄色的琉璃瓦,外墙贴满鲜艳的瓷砖,远观就象万绿丛中的一颗金珠。寺庙的门联,刻意嵌入“平云”二字:“平济群生亿万;云开世界三千。”联语气势磅礡、与人为善。进入正殿,用花岗岩镌刻的楹联镶在两边的柱上。“平地幽闲,仰圣母遥临,万姓咸沾德泽;群山缥渺,看仙踪独接,三官即是名区。”联语突出“圣母遥临”(圣母,即冼太夫人),意在借助冼太的神威,使众生都得到庇荫,同时点明此寺庙与新垌、云潭的“三官顶”是毗连关系,是当地名山之一。下殿的楹联是:“庙貌幸新,欣看三圣来游,同登福地;神威独赫,伏望群魔尽扫,永卫民生。”联语体现了人们冀望冼太、观音、妈祖这三位神灵扫尽群魔,保卫百姓。寺庙里有一大特点是,上殿与下殿之间的走廊及下殿的两个房间,都架起木板的太平铺,可容纳三四十人住宿,并备有棉毡棉被,供远道而来的善男信女借用。姓肖的庙祝说:从山脚登上山顶,路径有几十里,一般人要耗时大半天,对于远道而来的人,要在一天内往返,时间是不够用的,因而便有人在这里寄宿,等到第二天才下山。这所古寺庙建于何时,没有碑版和文字记载,当地群众只知道“渊源久远”。据传,清朝道光以前,这寺庙曾被烧成一片焦土,但附近的山民仍然到山上的遗址顶礼膜拜。道光3年,贡生刘世馨,时任海南教谕,因返阳春葬母,途经高州大坡,村民告知他,平云山上,夜间出现红光冲天现象。刘即与当地知名人士登山探访,从颓垣瓦砾中认出“平云古寺”残碑。众人认为,红光的出现,是冼太夫人显灵降临平云山的征兆,便集资在原址重建,庙名仍称“平云古寺”。寺庙内突出供奉冼太夫人偶像,所以又名“平云山冼太庙”。根据民间的这些传说,使我想起了一些史书所载的史实。

原来,这里就是南朝时南凉州的山区,是冼氏家族发祥地之一。南朝萧梁初,高要军阀孙冏及新州的豪霸卢子雄,曾经多次侵扰“南梁”和“高凉”,冼夫人及其兄冼挺与豪强们作了数年的斗争,由于冼夫人“幼贤明,多筹略”,“抚循部众,能行军用师”,终于战胜了孙、卢两霸,从此停止了内战。梁大同初,朝廷便策封冼挺为南梁州刺史。那时冼挺的根据地就是在平云山一带。南梁州的辖地,有今高州市的大坡、石龙、云潭、新垌、马贵;今阳春市的八甲、三甲、双滘与今电白县的那霍、黄岭、罗坑等地。此后,冼挺即“恃其富强,侵略旁郡,岭表苦之”。当时,冼夫人对其兄冼挺“多所规谏”,后来冼挺也改恶从善。“由是怨隙止息”,于是岭南重新出现和平安定的环境,人民也和安居乐业近百年。所以,原南梁州的先民怎么不衷心拥戴冼太夫人!岭南人民怎么不世世代代崇敬和信仰冼太夫人!难怪有不少人爬山涉水,走几十华里山路,且要夜宿高山,也非亲自到平云山参拜冼太夫人不可。

太阳偏西了。我们便沿着来时的山路往下走。顷刻间,一堆堆白云,一层层雾嶂从东边飞袭而来,把平云山吞了半截。这时我们才真正悟出“平云”二字的含义来。


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