冼夫人的名号考

　　在研究史称“谯国夫人”的文章中，许多人都把“谯国夫人”写作“冼夫人”或“冼太夫人”。经查《二十六史》，隋唐史书均没有“冼夫人”条目，只有《隋书·谯国夫人传》、《北史·列女传·谯国夫人冼氏》的记载。查《辞源》、《辞海》，“冼”“洗”均为姓。“冼”姓，只收入冼星海这个条目。洗夫人均为三点水旁的“洗”。新编《辞源》1781页为“洗夫人”。民国36年出版的《辞源》786页也为“洗夫人”。1980年新编《辞海》缩印本也有“洗夫人（洗xiǎn）”其他史书如《史记》、《资治通鉴》等，均作“洗”（三点水旁）。《汉语大字典》（缩印本676页）：“洗，姓。也作冼。《通志·氏族略五》：‘洗氏，又音线。’《晋书·忠义传》：‘有洗劲，南海人’。《隋书·列女传·谯国夫人》：“谯国夫人者，高凉冼氏之女也。世为南越首领。’”字典虽说明“也作冼”，但所有史书，纪述洗夫人，均为三点水旁的洗”。可见两点水旁的“冼”夫人是“洗”字的俗写或异体。近年，我们参加了冼学研究活动，也为洗夫人的名号问题查看了一些资料，但始终未能查到她的准确的名号。

　　《隋书》是唐朝魏征写的，是纪述隋唐朝历史最权威的史书。这本书写“谯国夫人者，高凉洗氏之女也。”没有道出她名号。在此篇的上一首，《华阳王楷妃》（隋书第1800页）开始也是写“华阳王楷妃者，河南元氏之女也”，同样未道名号。《兰陵公主》（隋书第1798页）开始是这样写的：“兰陵公主字阿五，高祖第五女也。”道出了其字，在《考女王舜》（隋书第1805页）这样写：“孝女王舜者，赵郡王子春之女也”，一开首就道出了名号。再看《隋书》第1806页写“韩凯妻”这样写：“韩凯妻者，洛阳于氏女也，号茂德。”也道出了其号。从《隋书》可以看出有些人物道其名号，有些则不道名号。不道其名者，很可能著书者一时未能查到其名，便以姓氏笼统代之。如果从其他方面来考究，洗夫人在梁、陈、隋三朝都建立了功勋，受梁、陈、隋三朝册封，都未有道出洗夫人的名号，如洗夫人平定欧阳纥谋反立了功，被陈朝册封为中郎将，石龙太夫人，平定王仲宣叛乱有功，被隋朝册封为谯国夫人，在历次册封中都没有道出洗夫人的名号。再查看《北史》、《资治通鉴》、《府志》、《县志》都没有冼夫人名号的记载。

在古代的女性间有没有名号呢？古时女性也多有名号，有不少人物的名字都以“女”字为部首的，而且都是女性，如女娟、女岐、女娃、女尸、女丑、女戚、女夷、女芙、女虔、女修、女华等等。例如屈原《离騒》中的女媭为何人，历来争议纷纷，有的说是屈原之姐，有的说是屈原之妹，有的考证是屈原之母，总之说明上古时期多数女性是有名号的。但从某些资料也可以看出，古时，这些以“女”为首字命名的人物大都具有神话传说的性质。

从近期我们找到的资料来考究，1991年上海辞书出版社出版的《中国历史大辞典·隋唐五代史》载：“洗夫人一说名阿莫。”（见566页）《炎黄风韵》6-7期合刊载有阳春市志办钟万全《南梁一脚踏三县》一文，称：洗夫人“幼名百合”。这是十分难得的参考资料。

　　我们认为史学研究和文学创作有所不同。史学中的姓名要绝对真实，而文学作品中人物的姓名则由作者自由撰写，一般不是真名实姓。但有些人说：“冼夫人的姓名为冼英。”这就有待进一步查考了。“冼英”只是在戏剧或小说等文学作品中出现，不应作为冼夫人的真名实姓。现在，某些人写诗词作品歌颂她也常称冼夫人为“冼英”，这可能会误导群众。查实“冼英”这名字，最早是熊夏武先生在六十年代写剧本《冼夫人》时（1982年出版），称冼夫人的名号为“英”字。按小说和戏剧等文艺作品来说，人物的名字是可以由作者杜撰的，而且是十分必要的。因为一出戏的主角，一本小说的主人公不可能没有名号。所以熊夏武先生把冼夫人的名定“英”，是创作的需要，是无可非议的。但有些人写颂诗时，不知详情，亦称冼夫人为“冼英”就不太妥当的了，如2003年茂名当代歌颂冼夫人诗词选辑，《冼夫人魂》（下），就有人称冼夫人为“冼英”。该诗词选辑的编辑很慎重在“前言”中申明：“称冼夫人为冼英，史书是没有这个明确的记载。”说明研究历史，应该注重事实，应该注重历史根据。再读《高凉六谢冯氏族谱》：信宜六谢与高凉冯氏世系图，它写明曾孙冯宝……聘娶岭南名族南越藩王之爱女，高凉郡主冼英为妻。这世系图是1997年编印的。这就充分说明以讹传讹，在“族谱”如此写法是不够严肃的了。

 二00三年十一月